Итоги общеуниверситетского конкурса эссе
«Роскошь быть собой» («The luxury of being yourself»)
Примите себя таким, какой вы есть. Позвольте себе роскошь быть собой. Не превозносите и не принижайте свои достоинства и недостатки. Стремитесь к внутреннему покою.
(Вадим Зелан)
Какая роскошь быть собой.
Не подражать своим кумирам.
И на всё зло махать рукой,
Не засорять им краски мира.
(Ольга Балашова)
Кто вы на самом деле? Живёте ли вы в согласии с собственным “Я”? Трудно ли быть собой сегодня? Или это считается роскошью? Студенты МГЭУ, в рамках конкурса эссе «Роскошь быть собой» («The luxury of being yourself»), попытались ответить на эти вопросы.
Всего приняли участие 90 студентов.
Оргкомитетом оценивались самостоятельность, оригинальность, грамотность, композиционная стройность, последовательность изложения мыслей, богатство словаря, разнообразие грамматических форм.
Призовые места распределились следующим образом:
1 место:
1. Николаев Артём Владимирович ЖО-2
2. Потапенко Алина Антоновна ЖО-1
3. Парадис Егор Кириллович СО-1
4. Ижбулатова Диана Руслановна ТО-11 (на английском языке)
2 место:
1. Растворова Анастасия Евгеньевна ЖО-1
2. Сердцева Элина Александровна ТО-13
3. Абдуллаева Перизат Зокиржоновна ФО-1
3 место:
1. Ванатиева Земфира-Зулейхат Витальевна ЖО-1
2. Родимова Екатерина Михайловна ЖО-1
3. Товменко Анастасия Владимировна МО-11
4. Филатова Надежда Станиславовна СО-1
Сертификаты получают:
1. Александров Сергей Алексеевич ЖО-1
2. Анашкин Андрей Андреевич ЖО-1
3. Грек Максим Олегович ЖО-1
4. Грошев Михаил Андреевич ЖО-1
5. Добрынина Анна Алексеевна ЖО-1
6. Евпатова Полина Павловна ЖО-1
7. Костенко Лия Дмитриевна ЖО-1
8. Макарова Вероника Витальевна ЖО-1
9. Маликов Сергей Сергеевич ЖО-1
10. Мареева Яна Алексеевна ЖО-1
11. Миронова Олеся Витальевна ЖО-1
12. Соловьева Ева Дмитриевна ЖО-1
13. Фомин Данила Андреевич ЖО-1
14. Хмырова Елизавета Сергеевна ЖО-1
15. Шакайло Полина Александровна ЖО-1
16. Кожевникова Елизавета Олеговна ЖО-2
17. Адамсон Владислав Денисович МО-11
18. Баймурзаев Мансур Омарович МО-11
19. Егорова Елена Владимировна МО-11
20. Закотина Лада Владиславовна МО-11
21. Кандалинцева Валерия Дмитриевна МО-11
22. Климова Алина Константиновна МО-11
23. Леонова Ангелина Владимировна МО-11
24. Мельников Александр Олегович МО-11
25. Михайлов Космос Юрьевич МО-11
26. Попов Алексей Максимович МО-11
27. Сарычева Ольга Олеговна МО-11
28. Андрюшин Иван Александрович МОО-1
29. Гасанова Регина Набиевна МОО-1
30. Ефремов Аким Александрович МОО-1
31. Коняхина Виктория Андреевна МОО-1
32. Кочетова Анастасия Павловна МОО-1
33. Малькова Айсель Павловна МОО-1
34. Пташкина Евгения Евгеньевна МОО-1
35. Урубаева Айчолпон Жыргалбековна МОО-1
36. Фетисов Александр Александрович МОО-1
37. Фокин Константин Павлович МОО-1
38. Яковлев Никита Витальевич МОО-1
39. Борискина Карина Маратовна ПО-1
40. Гречишкина Дарья Алексеевна ПО-1
41. Данилушкина Анастасия Олеговна ПО-1
42. Кораблёва Екатерина Сергеевна ПО-1
43. Кукош Ярослав Игоревич ПО-1
44. Мазур Мария Андреевна ПО-1
45. Мезина Анастасия Павловна ПО-1
46. Попова Таисия Сергеевна ПО-1
47. Хельстрем Кристина Дмитриевна ПО-1
48. Холкин Егор Денисович ПО-1
49. Ашимова Нигина Абламитовна СО-1
50. Коледёнков Кирилл Романович СО-1
51. Миронюк Валерия Леонидовна СО-1
52. Соловьёва Ксения Дмитриевна СО-1
53. Цыганок Кирилл Алексеевич СО-1
54. Азизян Мариам Кареновна ТО-11
55. Брагина Виктория Дмитриевна ТО-11
56. Бякова Жанна Алексеевна ТО-11
57. Круглик Дарья Сергеевна ТО-11
58. Иванова Анастасия Александровна ТО-12
59. Хабибуллин Айрат Ильдарович ТО-12
60. Андреев Юрий Дмитриевич ФО-1
61. Грилицкий Владислав Владимирович ФО-1
62. Жаворонков Михаил Иванович ФО-1
63. Зайцев Даниил Андреевич ФО-11
64. Кобцев Дмитрий Александрович БО-1
65. Лукьянова Анна Викторовна ФО-1
66. Мирзоёрова Фарзона Джахонгировна ФО-1
67. Пекарский Данила Андреевич ФО-1
68. Пономарев Валентин Владимирович ФО-1
69. Родина Екатерина Борисовна ФО-1
70. Солиева Нафисабону Илхомовна ФО-1
71. Сорокин Данил Юрьевич ФО-1
Оргкомитет поздравляет победителей и участников конкурса и желает им дальнейших побед!
Лучшие эссе конкурса:
Николаев Артём Владимирович ЖО-2
"Роскошь быть собой"
В попытке эффектно начать эссе позволил себе небольшую слабину – влезть в интернет. По счастливой случайности наткнулся на отрывок из какой-то мотивационной книги. Дословно цитировать, к счастью, не смогу, потому что уже забыл, зато прекрасно помню, как с волнующими, вдохновляющими эпитетами о силе истинной, незамутненной красоты, кроющееся в принятии себя, со словами соседствовала интересная фотография девушки – ее матовые щеки переливались лучами, сравнимыми разве что с солнечными – от этого блеска так же хотелось прикрыться рукой; количество слоев ретуши на лбу здорово конкурировало с фильтрами на коже, но всех опережали глаза – пластмассовые как пуговицы. Конечно, я слегка ёрничаю, поскольку остальные сайты таким спецэффектом не сопровождались, но сохраняли суть – хорошо быть собой, настоящим, без всяких масок. Но (простите, не могу это оставить!) как же было забавно видеть ту насквозь лживую, пестрящую и вычурную фотографию со словами о красоте чистой души! Это же надо было додуматься такое сопоставить: текст про ежедневные маски и маску, добровольно натянутую для внимания. И ощущение от этой фотографии волей-неволей перекладывалось к другим работам: от отрывка к отрывку, от стихотворения к стихотворению, от песни к песне. Песни, кстати, я упомянул неслучайно – ведь, как мы знаем, выразительнейшую музыку делать так же просто, как и врать. А быть или не быть? Тот еще вопрос! Прежде чем начинать писать многотысячные фолианты о красоте настоящей души, может стоит ответить на другой вопрос: а что это такое, быть собой?
Порассуждаем рационально – быть собой, значит быть таким, какой я есть, каким я себя вижу и что чувствую, что знаю и чего хочу. Но кто я такой и что я чувствую? А чего хочу? В этом месте рациональность нас покидает. Ответы, как наверняка вами будет справедливо замечено, даются каждым человеком индивидуально, исходя из собственного характера, положения в обществе, жизненных амбиций… Но можно ли на них в принципе, хотя бы в теории дать ответы? Думаю, без проблем. Но будут ли они в таком случае искренними, правдивыми? Мне кажется, что это очень и очень трудно, а может и вовсе невозможно. Подобные вопросы из числа тех, что плетутся за людьми уже не одно тысячелетие, надеются отделиться, раствориться во времени, но продолжают быть ярмом для нас сейчас и будут таковыми в будущем. Кто я? Быть собой значит ответить на этот вечный вопрос. У кого хватит совести ответить на то, какой он человек? Добрый ли, хороший, плохой, злой? Я могу тут запросто расписать десятки страниц о том, какой я замечательный, справедливый и храбрый, а при малейшей угрозе жизни бежать, расталкивая женщин и детей. Может, наоборот, слова о себе хорошего не скажу, а каждое утро кошек с дерева спускаю, да еще краснею при благодарностях. А еще может при этом осознаю, что не будь вокруг никого, не будь раздавших почести зрителей, прошел бы мимо наверняка, ухом бы не повел. Значит не искренний, значит, спасая кошек, я эго свое тешу. Вот и думай: что ты за человек. Так и с желаниями. Всегда вспоминается реплика из «Сталкера» Андрея Тарковского: «…а потом, откуда мне знать, как назвать то…чего я хочу? И откуда мне знать, что на самом-то деле я не хочу того, чего я хочу? Или, скажем, что я действительно не хочу того, чего я не хочу?». Всякому знакомо чувство, когда что-то так долго ждалось, голову кружило, дыхание перехватывало от малейшего понимания приближающегося счастья, а при осуществлении желаемого, так сказать воплощения из мысли в реальность, долго не покидает ощущение горького послевкусия, будто не так уж и важно это все было – так, ерундистика.
То ли дело, когда наш взгляд касается других людей! Как очевидны становятся все проблемы, видны все шероховатости человеческой души, несовершенны всякие помыслы. Тут, как нельзя, кстати: «В чужом глазу соринку видим, а в своем бревна не замечаем». К сожалению, так устроен человек: как «социальное животное» оно обречено ссылаться на других. Оттого человек любит сплетничать – здесь тебе и развлечение, и утешение. Это считается постыдным – и это действительно так. Я просто хочу сказать, что это очень естественно - затыкать проблемы разговорами о других. Может даже сложиться впечатление, будто о других можно знать больше, чем они знают сами о себе. И это настоящий парадокс – вроде и чушь полнейшая, а вроде и правда в этом есть. Со одной стороны, как можно судить человека, не зная того, что он чувствует, что его сформировало, а, с другой – может сужденье стороннего говорит о нем больше, чем он знает сам, может оно ему даже необходимо, ведь он способен заблуждаться, и нужен тот, кто поможет ему развеять предрассудки. Так случается с близкими. Близкие знают тебя, знают твои привычки, вкусы, интересы, проблемы, слабости, недочеты. Об одном ты знаешь, другое преувеличиваешь, третье принижаешь. Они видят тебя и в гневе, и радости, и в смущении, и открытости. Может, я тот, кем прихожусь для близких, каким они меня видят, даже когда я чувствую себя другим? Может, близкие и есть ключ к понимаю того, кто я на самом деле?
Но что делать мне? Как мне быть собой, если я так и не понимаю, кто я такой? Мне кажется, на этот вопрос нельзя ответить, только пытаться. Пытаться искать, ошибаться, а затем снова искать. Быть собой – это вечный поиск, стремление достичь истины, которой может и нет. Роскошь быть собой – это быть рядом с близкими людьми, даже если их немного.
Да, я очень наивен. Этому даже не нужно подтверждение со стороны. Мои рассуждения – это лишь попытка приблизиться к понимаю того, что я представляю из себя на самом деле. И я все еще не знаю. Я только начал…
Потапенко Алина Антоновна ЖО-1
"Роскошь быть собой"
Для современных реалий "быть собой" - непозволительная роскошь. Увы и ах! Но чувство полной внутренней свободы не купишь ни за какие ценности.
По сути, быть самим собой — значит быть тем, кто создаёт правдивое впечатление о себе, а не накидывает на окружающих вуаль их ожиданий.
Ответь сам себе, как часто ты отстаиваешь свое мнение (а есть ли оно вообще), показываешь эмоции, говоришь другим все, что не нравится? Хм, мне кажется, что в единичных случаях.
Да ты даже в Stories без фильтра выйти не можешь! О чем речь?!
И вот после этого ты все ещё думаешь, что обладаешь самым драгоценным в мире - собой?
Наивное дитя!
Но сейчас я сломаю твои розовые очки и открою тайну мироздания.
С момента попадания в этот бренный мир, мы надеваем "маски", скрывая истинное нутро от чужого взора. Настоящее "я" сидит где-то внутри, зарытое слишком глубоко, охраняемое Цербером. Так, чтобы оно никогда не смогло выбраться наружу, обнажая всю человеческую суть.
Каждый из нас меняет не одну сотню масок за день: с одними мы белы и пушисты, а с другими строги и жестоки. Безразличие, похоть, сочувствие, восхищение, надежность…Список можно продолжать вечно. В зависимости от ситуации мы надеваем ту или иную маску, погружаемся в новую роль. Нам это удобно... или выгодно? А может все сразу?
Ответ на этот вопрос у каждого свой.
Но это не отменяет того, что у каждого есть своя коллекция масок в шкафу. Это не хорошо и не плохо. Это факт.
Парадис Егор Кириллович, СО-1
"Роскошь быть собой"
Какая роскошь - быть собой
Вы можете себе позволить
На выбор сделать шаг любой,
Своё желанье не неволить?
Мария Богомякова
У Шопенгауэра есть замечательная фраза: „Кто придает большое значение мнению людей, делает им слишком много чести“.
На протяжении всей жизни нам навязывают общепринятые нормы и стереотипы. Пытаясь им соответствовать, часто мы теряем свою индивидуальность. Быть самим собой – значит быть таким, каким ты являешься на самом деле. Такие люди не стараются представить себя с лучшей стороны, не притворяются, не боятся осуждения. Им не нужно приукрашивать собственную личность, чтобы стать значимым.
Человек, который является самим собой, не зависит от общественного мнения. Он живёт и поступает так, как хочется именно ему, а не ради чужого одобрения.
Однако, чтобы иметь свою позицию, нужно уметь правильно мыслить. Для этого необходимо развиваться как личность. Интересоваться искусством, много читать, смотреть разное кино. Только в этом случае сформируется определенная точка зрения и будет развито критическое мышление. Так человек сможет дать отпор любому оппоненту и доказать свою точку зрения.
Быть самим собой – это значит совершать добро даже там, где все погрязло в злых делах. Не сворачивайте с намеченного пути и не идите на поводу у неправильных людей. Если вы хотите помочь кому-то, а все вокруг насмехаются над вами, не слушайте. Делайте то, что велит сердце. Это всегда самый правильный выбор.
В мире, где все мыслят стандартно и все даже внешне похожи друг на друга, отличайтесь от них.
Будьте собой при любых обстоятельствах и помните, что быть собой – это значит делать то, что нравится, не боясь осуждения со стороны.
Ижбулатова Диана Руслановна ТО-11
"The Luxury Of Being Yourself"
"Be yourself. All other places are already taken"- so said Oscar Wilde. I completely agree with this statement, because, in my opinion, being yourself is a luxury. Since childhood, parents, grandparents and teachers told me: "Know how to be yourself. But what if not everyone manages to be themselves? Not everyone manages to preserve and carry their true selves through life. What does it mean to be "yourself"? I want to speculate on this problem, based on well-known works.
Leo Tolstoy touches on the problem of being yourself in his novel “War and Peace”. Pierre Bezukhov is a prime example of how a man can preserve his individuality. Leo Tolstoy draws our attention to the hero's behavior in Anna Scherer's salon. Pierre stands out among the hypocritical and fake people who surround him. Being a straightforward and open person, he demonstrates how faithful he is to his principles of life and shows that he has no herd mentality. The character does not give in and rebuffs those who try to box him in and be as gentlemanly as everyone else around him.
This same problem can be discussed when considering the work of Alexander Griboyedov's “Woe from Wit”. Alexander Griboyedov contrasts the social framework and attitudes with the nature and behavior of the main character-Csatsky. He is like a "black sheep" against the background of a faceless society. His life position of "Protestant" is very far from the opinion of the people around him. However, the hero does not take other people's places, but remains himself, for which he is not accepted and "banished" from secular society. Based on this we can conclude that being yourself is not always easy and simple, however, having persistence and "inner core", it is quite possible. After all, to be yourself is a luxury and much better than to leave your beliefs under the fear of condemnation, becoming the same as all your surroundings.
Summing up, I came to the conclusion that it is not always easy and simple to be yourself, because society tries to force us into frames, but by showing resilience and firmness of character, it is possible to have such a luxury as to be "yourself". To conclude, I would like to quote Ralph Waldo Emerson: "To remain yourself in a world where everyone is trying to change you is the highest achievement".
Фото: Загрузить
.gif)
